Суккот (еврейский праздник кущей): история и традиции

Суккот — праздник, посвященный исходу евреев из Египта. Выбравшись из плена, они кочевали по пустыне 40 лет: свободный народ в поисках Земли обетованной. 

Рассказываем об истории Суккота и о том, как его отмечают сейчас. 

В этой статье: 

1. Какого числа Суккот и чему посвящен праздник 
2. Традиции

Какого числа Суккот и чему посвящен праздник 

Обычно он выпадает на середину сентября-октября и длится неделю. В 2024 году Суккот идет с вечера 16 октября до 23 октября. 

Второе название — праздник кущей. Почему? Экспресс-тур в историю: евреи — кочевой народ, занимавшийся скотоводством. Но пустыни не изобилуют водой. Считается, что многолетняя засуха вынудила их осесть близ источника — Нила и подчиниться власти фараона. 

Евреи провели в Египте около 400 лет. Пока их не стали притеснять и угнетать. В итоге Моисею удалось освободить свой народ и вывести его из страны. Следующие 40 лет евреи провели в пустыне. 

Возвращаемся к кущам. В Суккот принято строить суккý — временное жилище, оно же шалаш или кýща. В таком евреи, как считается, жили во время скитаний. Хотя часть исследователей говорит, что это были шатры, но сути не меняет. 

Еще Суккот наряду с другими еврейскими праздниками Шавуотом и Песахом относится к сельскохозяйственному циклу. Его называют праздником собирания (плодов). 

Завершает Суккот Шмини Ацерет — восьмые сутки. Формально он не относится к основному «телу» праздника — в этот день уже можно покинуть кущу. Однако в некоторых диаспорах его все же воспринимают как необходимый элемент. 

Далее отмечается Симхат Тора, но это уже другая история. 

Традиции

Базовая — жизнь в сукке, построенной собственными руками. Здесь нужно собираться на приемы пищи всей семьей и обязательно ночевать. 

Вторая традиция — вознесение букета арбаа миним. Состоит из ветвей этрога (относится к цитрусовым), хадассимы (мирт), лулавы (ветвь финиковой пальмы) и аравота (верба). Растения держат в руке во время произнесения Галель (Пс. 113–118) — восхваления Бога. И в целом во время любых молитв и благословений. Это символизирует единство и ответственное отношение евреев друг к другу.

Есть мнение, что каждое растение олицетворяет определенный тип человека: 

• этрог с прекрасным запахом и вкусом обозначает праведника, который соблюдает все законы Торы и делает благие вещи;
• плоды пальмы сладкие, но не пахнут — это те евреи, которые знают Тору, но соблюдают не все правила; 
• мирт прекрасно пахнет, но несъедобный. Это про тех, кто делает благие дела, но не соблюдает законы Торы; 
• у вербы нет ни вкуса, ни запаха. Она символизирует людей, которые не делают добрых дел и не чтят Тору. 

Больше никаких строгих правил нет. Разве что, как и во все праздники, в Суккот нельзя работать. Поэтому в Израиле перестает ходить общественный транспорт, закрываются рестораны и магазины. 

Чтобы больше узнать о традициях, мы задали вопросы о празднике людям, причастным к еврейской культуре. 

Насколько значим праздник? 

Моника, иудейка, два года живет в Израиле: 

«Суккот — один из самых важных праздников в еврейском календаре. 

Одна из его главных мыслей: если ты правильно живешь, Бог сохранит тебя даже в шалаше. 

Проводя дни праздника в сукке, мы возвращаемся к истокам, ведь наши предки 40 лет ходили по пустыне, не имея дома. 

Отмечу, что Суккот также считают сельскохозяйственным праздником, ведь он совпадает с завершением сбора второго урожая зерновых и осенних плодов в Израиле, а также с началом посевного года и первыми дождями». 

Макар, окончил еврейскую школу в Петербурге, в Израиле был один раз: 

«Рош ха-Шана и Ханука на первом месте, но все иудейские праздники важны. Поэтому Суккот тоже значим, особенно с учетом трагичности событий, из-за которых народ покинул Египет». 

Насколько соблюдают традицию постройки сукки?

Аня, живет в Тель-Авиве с весны 2022 года:

«Здесь, в довольно светском городе, есть люди, соблюдающие все праздники и традиции. 

Не то чтобы они строят сукку, но покупают что-то вроде палаток в местных магазинах. 

Религиозные евреи действительно живут семь дней в сукке. Я лично таких не встречала. Знаю ребят, которые строят шалаш, но не живут в нем и не спят, а проводят там какую-то часть дня и ужинают». 

Моника:

«Проходя по улицам накануне праздника, увидите, как люди строят шалаши во дворах и даже на балконах. Своя сукка обязательно есть у каждой синагоги. 

Для букетов отбирают безупречные растения в определенном количестве: один этрог, один лулав, три веточки мирта и две ветки ивы. В канун праздника нужно жертвовать на благотворительность. 

Ортодоксальные семьи соблюдают все тонкости, поэтому ночуют в сукке весь Суккот. Более светские проводят там только праздничные трапезы. 

Праздник кущей отмечает большинство семей Израиля, но каждая выбирает, в какой степени она соблюдает традиции. Евреи вообще никогда не упускают повод собраться всем вместе, что-нибудь отметить и порадоваться настоящему моменту». 

Макар:

«Как это выглядит в Израиле сейчас: строят, например, одну сукку во дворе. Все желающие жители дома собираются там каждый вечер, читают молитву. 

Крыша обязательно из пальмовых ветвей, чтобы видеть звезды. По традиции сукка должна быть аскетичной, люди жили в ней в пустыне — у них не было ни ковров, ни мебели, ничего другого. Жить в таких сейчас довольно проблематично, но кто-то это делает. 

Об этом мне рассказывали в школе на истории Израиля. У нас в актовом зале строили сукку. Приходили ребята из еврейских организаций, например ''Сохнут'' и ЕСОД, и читали лекции». 

Ярослав, год прожил в городах Раанана и Кфар-Сава (уехал в августе 2024 года):

«Мне запомнилось, что сукку украшают изнутри и снаружи. В основном дети вырезают фигурки из бумаги. Еще украшениями служат растения». 

Маша, не жила в Израиле, но часто бывает там у родственников и друзей:

«Если рассматривать ортодоксальные семьи, они соблюдают традицию в полной мере. Тем более климат позволяет. 

Но чаще израильтяне не живут в сукке, а устраивают там праздничные трапезы. Этого достаточно, чтобы заповедь считалась выполненной». 

Есть ли запреты на дни праздника? Распространяются ли они на гостей страны? 

Маша:

«Есть, следуют им евреи или нет, зависит от степени религиозности.

В первые два дня Суккота нельзя работать. Это касается всех видов труда — как в Шаббат.

В течение недели есть ограничения на определенные виды деятельности. Например, нельзя заниматься садоводством, строительством и другой физической работой. 

На иностранцев (туристов или людей, не исповедующих иудаизм) запреты не действуют. Но в некоторых общинных или религиозных учреждениях любых посетителей вежливо просят блюсти порядки». 

Моника:

«Запреты соблюдают ортодоксальные евреи. Например, нельзя бриться и обрезать волосы, стричь ногти, стирать белье, работать, одалживать деньги. Но есть тонкости и исключения. 

В первый и восьмой дни Суккота запрещена вся работа, кроме той, что связана со спасением жизни и здоровья человека. Нельзя готовить, всю еду для трапез делают заранее, до наступления праздника (начинается он с заходом солнца). 

В первые и последние дни Суккота не работают магазины, не ходит транспорт, многие заведения закрыты. Это происходит в Израиле каждую неделю с наступлением шаббата. Но в крупных городах даже в шаббат работают кафе и рестораны, а вот в праздники практически все закрыто». 

Ярослав:

«Желательно не заниматься домашними делами, а школьникам, например, нельзя делать учебные задания. 

Запрет распространяется только на тех, кто соблюдает традиции и сам этого хочет. Никто ничего не скажет иностранцу, если он будет использовать телефон или ездить на машине. 

В праздник короткий день работы транспорта, расписание каждый раз разное, его публикуют заранее». 

Насколько радушно к празднованию привлекают гостей страны?

Макар:

«Евреи настолько “про традиции”, то есть хотят ими делиться, что с удовольствием вовлекают в процесс всех гостей». 

Аня:

«Израильтяне всегда рады приобщить туристов или просто людей других культур к празднику. Суккот — не траурный день, это про совместное времяпрепровождение, любой еврей рад разделить его.

Однажды мы с другом шутки и интереса ради зашли в сукку. Нас посадили за стол и стали угощать хумусом, питой и другими блюдами». 

Маша:

«Многие общины и семьи открыты для приглашения друзей и гостей. Религиозные евреи обычно любят делиться своей культурой и традициями. 

В это время в городах часто проводятся фестивали, концерты и другие мероприятия, куда могут прийти все желающие. Чувствуется атмосфера праздника». 

Ярослав:

«Не знаю, как во всем Израиле, но в моем городе все были очень гостеприимны, в открытых дворах приглашали в сукки поесть и выпить вина с ними. 

Все друг друга поздравляют, незнакомцы на улицах говорят ״ חג סוכות שמח״ (“хаг Суккот самеах”), что дословно значит “счастливого праздника Суккота”». 

Интересной историей своего знакомства с праздником поделился Алексей. Он прожил в Израиле два года — с 2018-го по 2019-й.

«Я студент программы НААЛЕ и учился в израильской школе. В 14 лет уехал в страну. 

Суккот в первый год жизни был совершенно непонятным. Как и все ''наличники'', я проводил его в приемной семье. Израильтяне тогда для меня — чужие странные люди, они собирали бесконечное число родственников. Пока с ними познакомишься, уже забудешь всех. Единственный плюс праздника на тот момент — две недели выходных. 

Прелесть Суккота я понял на второй год жизни в стране. Во-первых, уже более-менее разговаривал на языке. Во-вторых, праздновал не в приемной семье и не в общежитии. 

Сначала мы с компанией выехали в Хайфу, и это было потрясающее зрелище: в целом квартале множество людей ставили шалаши на улице, палатки, ночевали, жили в них. С одной стороны, выглядело угрожающе, будто землетрясение и все спасаются. С другой — было безумно атмосферно, там вешали гирлянды, угощали местной едой. 

После мы поехали в пустыню и провели Суккот там в палатках. Это было круто!»

Есть ли разница в отношении к Суккоту между поколениями постарше и молодежью?

Макар:

«Есть. Современное поколение менее консервативное. Хотя в Израиле по сравнению с другими странами отношение к традициям совершенно другое. 

Но именно в контексте страны оно меняется. Люди постарше — это про дом, очаг, семью, тепло. Молодежь ко всему относится проще, в том числе к Суккоту». 

Моника:

«Тут опять же многое зависит от семьи. В ультрарелигиозных отношение к празднику передают из поколения в поколение, там все соблюдают — и стар и млад. 

А в более-менее светских семьях разница чувствуется в том, что старшее поколение все-таки больше привержено традициям, а молодежь относится к этому намного проще, считая это просто еще одним поводом для веселья». 

Ярослав:

«Есть как взрослые, не соблюдающие традиции, так и молодые люди, которые с трепетом выполняют и почитают все, что написано в Торе. Думаю, это зависит от семьи: если она со временем стала более светской, традиции соблюдают меньше. Если семья ортодоксальная, их выполняют точно как описано в Торе». Теперь вы знаете, что за праздник Суккот и как его справляют. Надеемся, когда-то вы окунетесь в эту атмосферу, отдыхая в Израиле!

Теперь вы знаете, что за праздник Суккот и как его справляют. Надеемся, когда-то вы окунетесь в эту атмосферу, отдыхая в Израиле!